面對(duì)大社會(huì)發(fā)展的環(huán)境污染而言，綠色生活的倡導(dǎo)越來越逐漸開始深入人心。提倡綠色，并不只是在日常生活吃飯日用品的消耗，對(duì)于穿衣穿鞋上，也開始了新一步的綠色環(huán)保之風(fēng)。

低碳理念開始深入人心，服裝行業(yè)開始興起一部分綠色環(huán)保之風(fēng)，從一味追求奢華繁復(fù)趨向含蓄質(zhì)樸，久經(jīng)沒落的“布衣”重新回歸大眾生活。當(dāng)然，鞋業(yè)也不懈怠。2019年，福連升開創(chuàng)棉麻系列，開啟鞋業(yè)天然健康的棉麻內(nèi)里，用環(huán)保的天然材質(zhì)代替了普通鞋內(nèi)里。

棉麻紡織是我們中國古老文明的重要組成部分之一，環(huán)保、透氣、天然、舒適、無毒無害等等優(yōu)勢(shì)，天然質(zhì)樸的風(fēng)格，淡然無求的精神代表，讓更多現(xiàn)代追求自然生活的人們更加青睞。

“布衣”，多是指以天然棉麻等綠色纖維的面料，氣質(zhì)簡樸，天然舒適,這種以傳統(tǒng)面料和“尚寬”審美雕塑風(fēng)骨的服裝，就是對(duì)中國千年服飾文明的一種繼承。布衣類服飾的審美意趣甚是清雅高遠(yuǎn),區(qū)別于裝飾精美、色彩活潑的都市時(shí)尚,布衣服飾去“繁”存“簡”，追求“靜”、“雅”,呼吁消費(fèi)者停下來享受“慢”生活。布衣服飾喜用棉麻，版型寬大，性別特征不甚凸顯。

“布衣”精神融合了道宗、禪宗、茶宗、儒家中庸思想在布衣風(fēng)格的表達(dá)語境中，使消費(fèi)者“望峰息心、窺谷忘反”，沉醉在布衣“素生活”里，成為布衣的固定消費(fèi)人群。

隨著時(shí)代的發(fā)展，棉麻等布衣其作用不再單純是布料，而形成了一個(gè)獨(dú)立的“布衣文化”，人們追求棉麻生活，更是不在乎以外在的紛繁現(xiàn)象，而是以內(nèi)在的精神為本質(zhì)。人們開始轉(zhuǎn)而追求自然平淡的生活，不爭不搶，平靜淡然。

從古至今，棉麻的發(fā)展可謂是隨著時(shí)代的更迭而不斷變遷，發(fā)展到現(xiàn)代，更是融入了現(xiàn)代設(shè)計(jì)及美感，但總得來說還是基本保留了中華傳統(tǒng)服飾的形制特點(diǎn)。人們對(duì)自然生活的重視，也漸漸開始帶動(dòng)了棉麻新一階段的發(fā)展等。

福連升，就將棉麻布料融入了新一系列的舒適鞋品中，放大棉麻材質(zhì)的舒適度，提升人們穿鞋合腳的透氣親膚的特性的同時(shí)，將布衣文化再次重新帶領(lǐng)到現(xiàn)代社會(huì)中來，提倡了環(huán)保意義，增加了追求淡泊生活的理念，將布衣精神繼續(xù)慢慢傳承。